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第14章（第1页）

啊，克里虚纳，我全部地接受你所告诉我懂得一切为真理。主啊。半人神和恶魔都不知道你的个性。

真的，只有你通过自己的能量才能认识自己。啊一切的始原，所有生物的主人，神中的神，啊，至尊的人，整个宇宙的主！

请详细地告诉我你所以遍透这些世界和居处于他们其中的神圣力量。

我应该怎样冥想着你？你以什么不同的形状给与我们默思？啊万福的主。

请再次详细地告诉我，啊，赞纳丹拿（克里虚纳），有关于你伟大的能量和荣誉，因为我永不厌倦聆听你神圣美妙的辞句。

万福的主说：「对，「我」会告诉你「我」辉煌的展示，不过那只是其中显著的一些，啊，阿朱纳，因为「我」的富裕是无限的。」

「我」是「自己」，啊，睡眠的征服者、古达克沙、处于所有生物体的心中。「我」是所有生物体的开始，中间和结尾。

在各阿迪耶中「我」便是韦施纽，在发光体中「我」便是光辉的太阳，「我」是马鲁斯达中的马里治，在群星中我是明朗的月亮。

在吠陀经中，「我」是婆摩吠陀；在半人神中「我」是因陀罗；在感官中「我」是心意；在生物体中「我」是生命力（知识）。

在所有的鲁达中「我」便是施威神；在耶沙亥和瓦克沙中「我」便是财富神库维拉；在瓦苏中「我」便是火神艾里，而在山脉中「我」便是梅努。

啊，阿朱纳，在祭司中，要知道「我」便是首长比哈斯巴弟--奉献之主。在将领中「我」便是施干达--战事之神；在水域中「我」便是海洋。

在伟大的圣贤中「我」便是彼古，在声音震荡中「我」便是超然的唵音节。在祭祀中「我」圣名的歌颂，在不能移动的物体中「我」便是喜马拉雅山脉。

在所有的树中「我」是圣洁的榕树，在圣贤和半人神中「我」便是拿拉达。在天使歌颂者（干瓦达）中「我」便是芷答拉达，而完满的生物中「我」便是圣贤嘉比拉。

要知道在马匹中「我」是乌齐亥史拉瓦，它从海洋中跃起，生自长生不老的仙丹中；在尊贵的大象中「我」是爱拉瓦达，而在人类中「我」便是帝王。

在武器中「我」便是雷电；在乳牛中「我」便是「苏拉比」‐‐大量牛乳的给予者。在生育者中「我」便是干答巴--恋爱之神；而在蛇中「我」便是瓦苏克--蛇中之首。

在天上的拿伽蛇中「我」便是阿兰陀；在水族神祗中「我」便是华武那。在离去的先人中「我」便是阿耶摩，而在法律的施行者中「我」便是阎罗一死之神。

在戴耶恶魔中「我」便是虔诚奉献的巴拉达，在征服者中「我」便是时间；在猛兽中「我」便是狮子，在雀鸟中「我」便是加路达--韦施纽有羽毛的坐骑。

在净化物中「我」便是风；在挥动武器者中「我」便是喇嘛；在水族中「我」便是鲨鱼，在河流中「我」便是恒河。

在所有的创造中，「我」是开始和结尾，也是中间，啊！阿朱纳，在所有的科学中「我」便是「自我」的灵性科学，而在逻辑学中「我」便是概括性的真理。

在字母中「我」便是a，在组合中「我」便是二元字。「我」也没有竭尽的饿时间，在创造者中「我」便是梵王婆罗贺摩，他有多将脸孔转向四方。

「我」是吞灭一切的死亡，「我」也是未来一切事物的创造者。在女人中「我」便是名誉、幸运、言词、记忆、智能、忠心和耐性。

在颂歌中「我」便是唱给因陀罗听的比哈婆摩，在诗歌中「我」便是由婆罗门每日所唱喜耶帖赞歌。在月份中「我」便是十一月和十二月，而在季节中「我」便是开花的春天。

我也是欺骗中的赌博，在显赫的东西中「我」便是显赫。「我」是胜利，「我」是冒险，「我」强壮者的力量。我也是所有上等人的良好质量。

在维士尼的后裔中「我」便是瓦苏弟瓦，在班达瓦兄弟中「我」便是阿朱纳。在圣贤中「我」便是维亚萨，在伟大思想家中「我」便是巫珊拿。

在刑罚中「我」便是惩治之棍，在那些寻求胜利的人中，「我」是道德。在秘密的东西中「我」便是静默，而在聪明的人中「我」是智慧。

还有，阿朱纳，「我」是所有创造的孕育种子，没有了「我」，便没有生物--不论移动的和不移动的--能够存在。

一切事物都有个原由，那个原由或展示的种子便是克里虚纳。没有克里虚纳的能量，则没有事物能够存在；因此他被称为全能的。没有他的力量，移动或不移动的东西都不能够存在。并不是基于克里虚纳能量的存在被称为摩耶--那「不是」的东西。

啊，伟大的敌人的征服者，「我」神圣的展示是没有尽头的。「我」向你所说的只不过是「我」无限富裕的一些例子。

要知道所有美丽的，荣誉的及伟大的创造只不过产生自「我」的辉煌中的一点火光。

啊，阿朱纳，所有这些详细的知识又有什么用呢？只是以「我」自己的一小部分「我」便遍透着和维系着整个宇宙。

这样便结束了巴帝维丹达对史里玛博伽梵歌第十章有关于「至尊」的富裕各节的要旨。

第十一章宇宙形象

阿朱纳说：&ldo;我已听过你这样仁慈灌输给我有关于机密灵性事物的教导，我的幻觉现在驱除了。」