“好好好。”老周等的就是这句话,他佝偻着腰,单肩挎着一个方盒,像是个赤脚医生。
老周快步走到篝火的位置,放下方盒,开始捣鼓什么。
“对了,月梅姐,明明区域内有息壤镇,但是为什么这里没有被标‘可疑区’?”陆桥反应过来。
“这个问题我问过了,因为事发后没有被标记的人族去到息壤镇。”月梅朝着老周的方向扬了扬下巴,轻声说,“老周要开始了。”
“好。”陆桥点头,收好卷轴,认真看向老周所在。
只见老周抓着一支老旧的毛笔,手舞足蹈起来。
蹦蹦跳跳,像是围着篝火。
嘴上还念念有词。
好一阵后,他站回原地,抬起单膝跪地,五指猛然插入泥土,指缝间溢出暗金色流光。
下一步,老周另一只手抬起那支斑驳的神笔,笔杆生出缠绕枯藤,笔尖毫毛幽幽泛光。
“地之笔仙”属于通灵系,是萨满术中的一种。
萨满术源自萨满教,形成于原始公社后期,具有明显的氏族部落宗教特点。
萨满教的内容有祖先崇拜、图腾崇拜和自然崇拜。
这种宗教分支众多,没有共同经典、神名和统一组织,但有大致相同的特征。
他们通过祭祀活动和舞蹈来完成与“神”的对话和神力的祈求。
实际上,这是因为萨满术本质上是“养神”的一种行为。
就如同“地灵”是天地生养的自然之灵,萨满教通过祭祀和崇拜,塑造与“地灵”类似的精灵,也就是“图腾”。
他们不像地灵那么强大而固定,而是与信徒们绑定。
老周的“地之笔仙”则是通过萨满舞蹈和神笔与精灵对话。
双方以笔为媒介实现通感。
很快,周围的气氛变得诡谲,空气仿佛凝固了,又像是被无形之手抽成了真空。
一种冰冷刺骨的“静”骤然降临,并非无声,而是所有寻常的声响都被一层粘稠的、近乎实质的“膜”隔绝在外。
取而代之的,是泥土深处传来的、低沉而规律的脉动,仿佛大地本身的心脏在老周脚下苏醒、搏动。
老周的瞳孔也变成白色,这意味着法术发动成功。
“笔仙”降临了。
陆桥走上前,他抬起右手,五指张开,掌心向下。
并非指向周铭轩,而是虚按在那片被“笔仙”意志笼罩的、翻腾不息的大地之上。
瞳孔中的绿色变得愈发灵动,如同肆意的野火。
“仙术第37号,『通幽』。”