“一个和谐安稳的居住环境,离不开“仁义礼智信”。
上位者不仁,以百姓为刍狗;百姓不仁,视弱者为刍狗。
上位者不义,就会通过不正当手段为自己谋取私利;百姓不义,就会坑蒙拐骗,害得别人家破人亡。
上位者无礼,就会脱离人民群众,变得高高在上;百姓无礼,就会导致社会乱象横生,乱了伦理、丢了情谊。
上位者不智,就会让国家和社会陷入混乱之中;百姓无智,就会不知对错,胡作非为,让全天下都变得人人自危。
上位者无信,就会失去公信力,政策难以施行;百姓无信,就会无法保障每个人的合理权利,滋生一系列的暴力问题。
而“忠孝廉耻勇”,也是不可或缺的东西。
对国家和民族忠诚,对伴侣忠诚,对父母尽孝,知道廉耻,又不失勇敢,才是生而为人,最基本的品德。
可是,有些人却觉得这些东西是落后腐朽的。
他们自己不愿意践行,却希望身边的人,拥有这些品质,你们说可笑不可笑?”
说到这里,陈传嗤笑一声,说道:
“说个最简单的道理,也是他们这些想法站不住脚的基本逻辑。
就好比’智’,就是辨别是非的能力。
有些人所谓的封建落后和开放自由,实际上也是在辨别是非,并没有脱离智的范畴。
他们怎么可以说’智’是无用的?认为这些东西落后腐朽的呢?
其实,那些整天嚷嚷着开放自由的人,从来没有去了解过这些传统的东西。
他们只是把放纵当成开放和自由,只会鹦鹉学舌,人云亦云。
无论什么时代,我们都离不开这些东西。
事实上,也不是要求所有人都能做到,而且,也不可能所有人都做的到。
只要多数人做到克己复礼,社会就能变得和谐,坏人才不敢那么坏。
如果没有限度的开放和自由,人和畜牲还有什么区别?”
似乎看出陈传情绪不高,身边的姜凤舞握了握他的手,说道:
“咱们的实力,还做不到兼济天下,可是,让咱们的子孙做好这些,还是没什么问题的。”
陈传笑了笑,说道:
“其实,这些东西也只是一个参考,并不是说完全按照我说的去做。
那样的话,就太教条了,反而会导致善良被坏人利用。
凡事活学活用,只要不让自己变成坏人,也不让自己被坏人欺负就够了。
如果能在保护好自己和家人之余,再做到这些,就算是锦上添大花了……”
陈传和妻妾们一路闲聊,直到夕阳西下,这才找个地方落脚,一起欣赏着天边的夕阳。
陈传望着天边的红色云霞,以及红彤彤的落日,无声笑了笑。
只要太阳还没有褪去红色,或许明天就会重新变得光明吧……