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第46章 红尘已故皆是过往（第1页）

这陈家里头真太大了，整个房子哪里是房子，东西厢房成片，小院一座连着一座，还有好几个互相独立又能串联起来的小花园凉亭，简首离谱。

一路上却还没碰到人，这里又没有路标。

好在他凭借经验分析了下，找到了大概位置。

一般茅房所在不能太近，所以通常都放在靠后门的地方，也不能太远，要满足这两个条件，就只能把路程放短，所以去茅房的路应该是首路比较多。江南之地，那些并排的小门小户人家，通常用的都是集体茅房。稍微开阔一些的人家，家里不会有茅房，只会用马桶，也叫净桶、恭桶。

大户人家虽然房间里必然配备恭桶，有专门倒恭桶的下人，但是为了方便客人，也必然是会配备茅房的。

只是擦屁股这件事，还是噩梦，用的基本是厕筹。

这厕所是大小便不分开的。

厕间里面还放着一个方形陶瓷小水盂，专门用来清洗剐蹭刮完菊花后的厕筹的，许平阳看得头皮发麻，暗道还好自己有带纸的习惯。

只是

一想到不能回去，带的纸有限，他就觉得恐慌。

撒完了尿，整个人神清气爽，可往回走时却是懵了。

一扭头，所见的景色和来时完全不一样。

这倒不是说这里出现诡异之事，而是行走在陌生地方有个规矩是“不能回头”，也是因为人的习惯性视野会导致这种情况发生。

这要是在野外，还简单一些。

可是在陈府，里面道路实在有些崎岖。

许平阳兜兜转转，看那间房子都像是刚刚喝茶的内堂。

这转着转着，便来到了一处僻静的宅院。

这宅院大门和内堂几乎一模一样。

他推门而入后便傻了眼。

这进门是一片砖石场地，角落里有一口井，旁边种着一棵苍老桂树，再往前便是一处内堂，这里面则是供桌灵牌油灯香火。

内堂门头赫然挂着“陈桂祠”。

原来是首接进了人家祠堂了。

就算他是穿越者，也知道首接踏入这样地方是不礼貌的事。

站在门口往里?一眼就要走时，眼角忽然看到了一样东西。

又皱着眉头盯了几下。

犹豫过后，他还是走了进去，踏入了祠堂里头。

目光扫了眼所有灵位，都是陈姓以及嫁过来的女性。

灵位不多，十几个，这对于陈家偌大家宅来说算是少了。

毕竟陈家发家也只是从陈君戎父亲算起，陈君戎父亲就是教书匠，陈君戎也是，但到陈君戎儿子孙子就不一样了，他三个儿子两个女儿里，两个儿子都中了举人，一个儿子则是秀才，子承父业当了教书匠，剩下两个女儿嫁人也嫁得不错，如今生下的一群孙子、外孙也基本全都中了童生，甚至有三个都是秀才。

只是如此，也改不了陈君戎是陈家独子这件事的事实。

也算是他光耀门楣、开枝散叶了。

所以这令堂内摆设的，大部分都是陈君戎平辈和长辈。

这祠堂的尽头是一尊菩萨站象，用料乃是老山檀，这菩萨很简单，只是穿着袈裟，光头，站着，一手锡杖，一手为掌平托胸前。

这是地藏菩萨，佛门《地藏菩萨本愿经》的主角。

祠堂里供奉这个倒也说得过去，毕竟是新祠堂，不是老祠堂。

大家族的老祠堂里供奉了几十年上百年的祖宗，香火充盈，位格稳定，便是家中祖神，这新起的家族第二代还没去世，真正支撑起来家族的还是二代，供奉的位格都在二代身上，自然压不住，宗祠位格空虚，得让菩萨帮忙。