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第 1122 章 土司王墓67（第2页）

所以这个寨子也能被称为大牛寨，很奇怪的名字，大牛寨里全都是样式古老的土家族吊脚楼，寨子依山而建，可以分为上无巴寨和下无巴寨子。寨中仅剩的少数村民都住在

下寨里，望远处眺望还能到一点灰蒙蒙的梯田。上寨则在山上，上下无巴都算是无巴寨，可以做是村头村尾，从村头到村尾要走很长一段斜向上的山路。（i）?（）

“我们最多只能在下寨中行走，在卫洵的陪同下也能去上寨，但上寨之后再往山顶走的那条路，村民们严禁我们上去，非常警惕敏感。”（i）?（）

汪玉树侧身给乙零和他怀里的小白虎拍到的照片，大山中雾蒙蒙的民族村，身穿民族服饰，直勾勾盯着他们的当地人。这里面似乎没有小孩，连年轻人都少见，放眼望去全是脸上遍布褶子的老年人，他们眼窝深陷，黑眼珠就像缝上去的扣子，没有半点神采，渗人得很，脸上也没有表情，是一种木然。（i）?（）

但汪玉树还偷拍了一张照片，那大概是村民们生气的时候，他们哪怕气急了脸上都没有半点红，仍旧是灰白死色，眼珠倒是亮亮的，时不时闪过一道似乎是金色的光芒——说实话，这时候他们反倒更不像活人了。

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“这是村民们生气的时候，因为我们提出想要去山上。”

据卫洵说从山顶能远远眺望到漆黑一片的乌螺山，大家都想去提前一，尤其是那所谓的祭台。卫洵之前说的记载了铜棺的石碑也在山顶祭台旁边。但村民们听他们这样说话显得特别愤怒，就像他们提出了什么亵渎神的话题一样，那一瞬间所有村民们如被统一控制了一样，同时回头向他们，当时那种阴森麻木的眼神就像烙印在汪玉树的脑子里一样，根本无法忘记。

但哪怕形势再危急，他也没忘拍一张照片，现在正好能给乙零交差。

“我带着相机，说是为了宣传拜山教，要拍摄祭台，再加上有梯玛卫洵担保，村民们才勉强同意让我上去。”

乙零问道：“卫洵能随便上去？”

“对，他是梯玛，能主持祭祀仪式。”

汪玉树苦笑：“不过我最终也没有上去。”

虽然同意加人，但汪玉树没有梯玛的身份，也不是从小长大的村里人，可不能就这样上去，那是对‘恶捉’的不尊敬！

“恶捉是土家话，说的是他们这边祭祀的梅山神。”

梅山神是猎神，也是山神。过去土家人外出打猎的时候，都要祈求梅山神的庇佑，回去分肉的时候也要感谢梅山神。但到了无巴寨这里，他们所说的‘恶捉’可能代表的并不是梅山神，而是‘山神’。

乌螺山山神。

山顶的祭场，是山民们向乌螺山山神祭祀的地方。

祭祀山神……嘶……

“山顶是祭祀山神的祭台，山中山下是以‘大牛’为名的寨子。”

乙零笑了起来，说的话却让汪玉树背后起了一片鸡皮疙瘩。

“那恐怕这整座寨子，寨子里的人，新进来寨子的你们，甚至包括本地人，都能被做是祭品了。”

牛对土家族而言意义重大，可谓是最珍贵的祭品。他们进入了村庄，他们也变成了‘大牛’。

作者有话要说

一会还有一章补更！比心！

写完就更，这个

点没有熬夜的宝贝了吧，

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