原文:
五行妙用,难逃一理之中。进退存亡,要识变通之道。
译文:
五行的精妙运用,终究离不开一个根本道理的统领。
事物的进退存亡变化,关键在于懂得灵活变通的规律。
注解:
“五行”指金、木、水、火、土,是命理分析的基础元素。
“一理”指五行生克、平衡流通的核心原理,命理中所有现象皆由此衍生。
“变通之道”强调命局分析需结合整体格局动态判断,而非拘泥于固定规则。
原文:
正官佩印,不如乘马。七杀用财,岂宜得禄。
译文:
正官格用印星辅助,不如用财星(乘马)生官更有效。
七杀格用财星生杀时,七杀怎能适宜得禄呢?
注解:
“正官佩印”指正官格以印星化官生身,“乘马”中“马”指财星(命理中财为马),财能生官,比印星间接生身更直接有力。
“七杀用财”指用财星生助七杀,“得禄”指七杀临禄地(如甲木七杀在寅),此时七杀过旺无制反成祸,故不宜。
原文:
争正官不可无伤,归七杀最嫌有制。官居杀地,难守其官。杀在官乡,岂能变杀。
译文:
正官被争合时(如两干争合正官),不可没有伤官稍作克制以解争;七杀归位成格时,最忌讳有制伏之物(否则失其刚猛之性)。
正官处于七杀的旺地(如正官临七杀禄地),难以守住官位。
七杀处于正官的旺地(如七杀临正官禄地),又怎能转化为正官呢?
注解:
“争正官”指多个天干与正官相合(如日干与另一干同合正官),需伤官轻微克制争合之干,使正官专一。
“归七杀”指七杀成格且有力,若被制伏则失去“威权”之性,反为不美。
“官居杀地”指正官临七杀的临官、帝旺之地,官星受杀气影响,易失官。
“杀在官乡”指七杀临正官的临官、帝旺之地,七杀本质未变,仍具凶性。
原文:
众杀混行,一印可化。一杀创乱,独食可擒。印居杀地,化之以德。杀居印地,齐之以刑。
译文:
多个七杀混杂于命局,一枚有力的印星可以化解其凶(印化杀生身)。
单个七杀作乱为祸,一位食神可以制服它(食神制杀)。
印星处于七杀的旺地,能以柔和的方式(德)化解七杀之凶。
七杀处于印星的旺地,需以强制的方式(刑)约束其性。
注解:
“众杀混行”指七杀多而杂乱,印星可通关化杀,转凶为吉。