再往后四阶凝真气之海、五阶贯奇经八脉,直至六阶开天地,演道台,成就人间极境。
这是周承根据神墓修行体系和自身的三花道果所创的一种修行职业,并非是真正独立的修行路,和此界武者、修道者、魔法师等并列。
只不过相较于界的各种修行职业,周承所创的炼体流武者,更注重肉身之力,着重挖掘人体自身的潜力。
在前期炼体流武者修行难度较高,但是同境界战力更强,算是有得有失。
而从六阶开始,基本上就没有差别了,并且因为炼体流武者本身就注重挖掘自身潜力,在成就六阶之后直接就能常驻精气神合一,掌控外界天地的状态。
后续的境界,也会因为炼体流注重基础,融合了以身为种的部分理念,对自身的掌控力更强,在突破的时候难度会稍微低一点。
当然,这也只是降低一点难度,并不明显,对于那些天赋刚好卡在七阶、乃至八阶临界点上的人来说,有不小作用。
随着时间的流逝,周承那恍若雷鸣般的声音消失,待众人从周承所讲述的内容中回过神来的时候,早已经看不到周承的身影。
有修行者大着胆子,登上插天峰的山顶。
不出意外,这里果然空无一人,只有一朵雪白莲花迎着寒流绽放,其中蕴藏勃勃的生机,并且孕育出了最初的灵智,可以算是刚刚诞生的妖族。
“你们看那里,有一座石碑!”
原本插天峰上积雪笼罩,因此那积雪消融的而露出的石碑,就显得十分夺目。
石碑上,镌刻着一幅幅人体经络窍穴图,在图案一旁还有周承留下的最基础的炼体流功法。
这功法没有什么名称,也没有什么内涵,就是最基础的修行之法,直至五阶层次。
周承可以留下完整的六阶修行法,不过没有意义。
太完善,反而会让后人难以走出自己的路。
这也是在完美世界中,兽奶娃只传下了五大秘境,却不曾将第六秘境身外神也传下的原因。
因为兽奶娃已经预见了后世将是个末法时代,想要成就长生,就得走出自己的路。
而太完整的路,对于后世生灵而言,反倒是一个囚笼。
离开昆仑山之后,周承仍旧是漫无目的。
周承一边感悟天地,以世界树烙印天地间的道理,同时也在行遍人间,看众生百态,洞察不同的此界修行功法,并修改为炼体流派的功法,随机传给有缘人。
无论是修改功法,亦或者是此前以自身三花道果为基础,开辟炼体流派,都是周承在汲取神墓体系养分的一个过程。
正所谓读书万变,其义自见,更是这个道理。
随着时间的流逝,周承的踪迹仿佛同时出现在东方大陆很多个角落。
几乎在同一时间,先是在晋国有少年天才宣称得见武祖,被赐下炼体功法,自称武祖弟子。
紧随其后,又有楚国天骄冒出来,宣称自己前两日刚刚得见武祖老师真容,不可能出现在晋国,那晋国的武祖弟子,一定是冒牌货。
类似的传闻越来越多,不知道多少人都注意到了这位骤然出现在昆仑山上,疑似人间绝顶的炼体武道之祖。
(本章完)