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第617章 努尔哈赤的天命庆功大会(第2页)

。。。。。。

诸天万界大明时代。

民间:

百姓甲:“到了后世的大明时代,那建州之地,真的有这么好,他们被掳掠过去之后,就真的不想再回到中原,回到大明了?”

百姓乙反驳道:“不要站着说话,不腰疼。”

“你我,都没有生活在那个时代下的世道中,自然体会不到他们当时的选择,是怎样的一个光景之下。”

“若是天道不盘点出,那后金政权,也就是将来大清王朝,会如此不堪的话。”

“换作是你,活在那个时代下的世道中的时候,难道就不想给自己找一条活路?”

“我觉得吧!”

“但凡天道后世的大明的世道,能够好一些,能够对百姓一点,他们他们只会背井离乡,投入到外贼的手下讨活了!”

“现在,我们不要急着怒骂,那些在天道大明时代,跑去建州讨活的大明百姓。”

“我们就看看,我就们就看看,在我们这一个大明时代下,在这一世里,大明朝廷,还会不会重蹈天道大明的历史覆辙,才是最重要的问题。”

。。。。。。

【在抚顺的汉人百姓,全部都被努尔哈赤劫迁到达建州,以及成功取得抚顺两战的大胜,还有顺势以军事力量,初步掌控抚顺地区之后。】

【努尔哈赤便在赫图阿拉,举行了盛大的庆功封赏仪式。】

【战后的赫图阿拉,那是旌旗招展,女真各部贝勒,将领及重要臣属,全都齐聚汗宫大衙门前。】

【努尔哈赤以“俘获众多,战功赫赫”为由,对参与抚顺之战的各级将领论功行赏,并且强调他们的大胜,一切都是在遵从天道旨意,他们代表的就是天命。】

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【同时,努尔哈赤将在抚顺一战中,劫掠到建州的人口,牲畜,物资,火器,都做为了此次大胜的奖品,进行了奖赏。】

【在《满文老档》等史料记载中,努尔哈赤在庆功仪式上,将大胜与将战利品的分配,都与“天道旨意”进行了绑定。】

【宣称:这一切的胜利,都是“天命所归”,“此皆天赐之财,当赏有功之人”。】

【努尔哈赤,更是将从大明军官身上,扒下来的最精良的甲胄,以及战马,供奉于汗宫大衙门前,象征着他们的后金政权,从此战过后,真正崛起的“天命神器”。】

【随后,努尔哈赤将掳获的大明汉民进行了“分人畜三十万,编千户。”,按八旗制度将人口编入牛录(基层编制)。】

【对于,参与抚顺之战的五大臣,如额亦都,安费扬古,费英东等,以及众多贝勒,努尔哈赤都赏赐了大量人口,牲畜及甲胄等。】

【如,一等功者可获“甲胄百副,人口千数”,并提升对牛录(大明汉人)的管辖权。】

【对于参战了普通女真士兵,努尔哈赤也一样论功行赏,因为努尔哈赤根本就不担心,他们这一次的奖赏,会出现奖赏不够分的情况。】

【因为,他们这一次从抚顺城中,劫掠到的财物与物质,实在是大的惊人。】

【每一名参战的,普通女真士兵,都依功获得了牲畜,或金银,或布匹等物资的奖赏。】

【部分士兵因缴获特殊物资(如明军火炮)被单独召见嘉奖。】

【同时对于降将,李永芳等人,被努尔哈赤赐姓“觉罗”,并让他们与女真贵族联姻。】

【李永芳做为此次抚顺降将的高级官军,更是被努尔哈赤当从赐婚,迎娶自己年仅十四岁的孙女,成为“抚顺额驸”,其部属获“免剃发”特权。】

【于对,在抚顺汉人之中,有特殊本领,才能,工技的汉人百姓人才,努尔哈赤也不吝啬,更表现出极为爱才与求贤若渴的态度中。】

【如努尔哈赤先是“免其徭役,令专司技艺”。】

【如,让铸造工匠等,编入后金的“铁匠牛录”中,专门为八旗制造兵器等。】

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