趣书网

第76章（第1页）

多好的一家人。

蒋旭死得七零八落。她们活得富有完整。

直观点说，蒋旭死得好冤。真的好冤。

但谁在意？谁会为他伸冤？

他的亲友和气地款待了富人，等着瓜分赔偿金；而他的女儿——

如果是以前，她会站在原地大拍巴掌，为此欢呼为此喝彩。

可这个时候，她已经连喜悦这种情绪都没有了。

只剩麻木。

先是妈跑了，再是没了爸，我的去留成了很大一个问题。

在这场葬礼之前，我还面临了几个亲戚的关心和安慰。

这些选择性装聋作哑的大人，以己度人地以为，我在因为蒋旭的离开而伤心——就算蒋旭曾经打我、骂我，那又算什么呢？我是蒋旭的女儿。女儿就是该爱爸爸的。

哪怕爸爸的皮鞋跟踩在女儿的太阳穴上，手机砸中女儿的眉骨，泼过来的热汤顺着女儿的头发往下流。

女儿也是该爱爸爸的。

“不管怎么样，他都是你爸”“你爸还是爱你的，只是不善于表达”“子女是父母身上掉下来的肉，他打你是为你好啊，伤在你身痛在他心”“你妈跑了，你爸一个人拉扯你多不容易”……

在我还不是一具空壳的时候，这些话总是萦绕在我耳边。嗡嗡嗡嗡嗡。

……够了！

所以，在她们眼里，我只不过是个失去双亲的可怜孩子，并且是个面容姣好的女孩子。

我知道她们打的什么算盘——养到十八岁，如果找到个不错的人家，或许能收获一大笔彩礼费，而她们只需要添置一副碗筷而已。

还附赠一笔赔偿金。

稳赚不赔的买卖。

她们为此短暂争论了一下抚养权。

只是，当她们在葬礼上，发现我一滴泪都没有掉过时，她们像约好了似的，同时取消了收养我的打算。

于是我被送去了福利院。

后来我对这次遭遇进行了一番复盘：

在人类社会的道德伦理规范里，父亲和母亲一样，都是一个人最亲密的人。

而同样在这个道德伦理体系中，一个人最亲密的人死去了，她的反应并不应该是面无表情，而应该是痛哭流涕仿佛要跟着那人一起死去。

这样才符合人类社会的道德伦理规范。

也才能被这个社会上的绝大多数人所接受。

这样以来，才能够成为这些人眼中的“正常人”，获得他们的喜欢、怜爱、疼惜、尊重……总归都是些利好的情绪。

反之，就会成为他们眼中的“异类”，获得他们的鄙夷、害怕、排斥……等等不利的情绪。

我毕竟还是需要继续活着，活着就难免要融入这个社会，成为一个被社会接受的“正常人”。

所以，我虽然没有了情绪，但我必须装出有情绪的样子，并且这些情绪必须符合人类社会的道德伦理规范——

在朋友找我倒苦水的时候我应该面露怜悯，在老师出糗的时候我应该和同学们一起大笑，在考试成绩不理想的时候我应该伤神落泪。