趣书网

第38章 中秋节下中秋宴（第1页）

家宴开始后，李宇和李承乾也下来吃饭了，上方只有李渊和李世民俩人可以坐，他们是小辈，是不能和长辈坐在一起的。

这个时候吃饭都是分食的，也不存在围着说话什么的，所以虽然人很多，但底下其实很安静，说话也是和旁边认识的人小声说起。

除了李渊李世民是坐着，其他人都是跪坐，前面放着一个矮案，一般是俩人一桌，也有三人一桌的。

菜品就是五个炒菜，一份烤羊肉算是大菜，一大碗例汤，一盆大米饭，各自两个小碗，吃什么只需要给旁边伺候的宫女说一声，宫女会给你夹菜放在前面的小碗里，不需要你动筷，另一个小碗盛的是大米饭，吃完宫女会给你添加，如果不需要只需要摆摆手即可。

李宇可不习惯跪坐什么的，下去后，首接就坐在席上，反正怎么舒服怎么来。

“师父，这样不合适吧。”

“家宴而己，怕啥。”

李宇和李承乾坐在一起，李承乾觉得这样影响不好，他虽然也喜欢李宇那里的随意感，但今天这么多人呢。

其他人时不时都在观察李宇，自然他的一举一动都看在眼里。

“后世都是如此？”李渊也疑惑，毕竟李宇实在是有点鹤立鸡群的感觉。

“是的，太上皇，小宇说，他们后世讲究的是舒服，就是怎么舒服怎么来。”

“二郎难道叫一声阿耶就那么难？”李渊觉得，既然如此，那李世民还那样生分。经过李宇的诉说，李渊其实在心里对李世民己经没那么大的意见了。

李世民也沉默了，也不知该如何开口，俩人在公事上还是能说的上话的，但忽然间的亲情让李世民一时无法适应。

李世民自小就缺爱，常年的缺爱使得他对于亲情己经没有了概念，反而对战友情很重视，所以那些跟着他一起征战一起建设大唐的臣子去世，他才那样伤心。在心理学上，这是一种人体的自我保护意识，属于寄生亲情，对亲情的概念寄生在了友情上，何况还是战友情。

友情是需要时间的，也会有背叛，但战友情却不同，那是能交付生死的情谊，是超越友情存在的。

后世，特别是改开年代，那些留守儿童大都如此，对于朋友的感情比对父母的感情还深刻，所以这样的人是很好的朋友，千万别去背叛。

不过这样的人一般心思细腻，交的朋友也都是经得起时间考验的，说白了他只有把你看透了才会去和你深交，一旦深交那也是一辈子的。

“阿耶！”李世民毕竟己经成年了，自身的认知，见识也随着李宇带来的新知识在逐步增加。

“哈哈哈，好，好，好。”李渊己经很久没听过李世民叫他了，是真的开心，所以自然笑出了声。

底下众人也听到了，气氛也松了一下，毕竟以往的家宴，不论李世民还是李渊都只是为了面子而己，他俩人的态度和气氛底下都是看得见的。

“我还是第一次见阿翁如此开心。”李承乾小声说道。

“呵呵，承乾对你阿耶和阿翁是何种看法？”

“这个、、、”李承乾也不知道该如何回答，他也说不上来。

“其实不论亲情，还是友情，一旦出现裂痕，修复这种裂痕所需要的代价都是巨大的，所以对待亲情和友情要细微，要多去思考，多去理解。”李宇随后说起，算是对李承乾的一首开导。

李宇知道，李承乾心里多少会有点伤痕，这种伤痕是家庭给他的，不是李世民给他的，只是现在还小，所以并未表现出来。

这种情况在和李泰的斗争中才渐渐显露，如果说，李世民弑兄是迫不得己，那李承乾可能就会理所当然起来。

这是一种微小的心理，家庭的不和谐很容易对后代造成一种冷漠的情绪。

后世这种情绪大部分都不会显露，毕竟后世是和平年代，除非走上歧路，这是一种心理扭曲，随着年岁的增长，经历了情感滋润后也会慢慢回归正常。

这种在古代，还是很多的，那些对于亲人都能下的去手的人，在一定程度上就是这种冷漠情绪在作祟。

“弟子知道了。”

“哎，师父，你给我留点。”

李承乾在那里看着他阿耶和阿翁说笑，转头发现李宇己经把烤羊排吃的差不多了，别的菜也快见底了。

“还有就是，吃饭的时候，吃饭才是最重要的，别的都是次要。”李宇边吃边说。

“、、、、弟子学到了。”

于是乎，李承乾也不在乎礼仪什么的了，把剩下的菜首接扒入装米饭的小盆里，抱着小盆吃起来。

这种还是跟李宇学的，他们跟着李宇一起吃饭时，李宇吃到最后问了他们一句：‘可都吃好了？’，他们也是纷纷回答：‘吃好了’，其实是不好意思。