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第390集 苗医文化遗产保护专项基金（第2页）

基金的另一笔重要支出，是开办“苗医传承班”。招生启事贴出去那天，蒙松以为最多能来十几个年轻人，没想到来了三十多个，有刚毕业的大学生，有在外打工回来的苗族姑娘，甚至还有个金发碧眼的美国留学生。

“我叫安娜，在哈佛学人类学。”女孩用不太流利的中文说，“我奶奶得了帕金森，是苗医的针灸减轻了她的手抖——我想知道为什么。”

传承班的课堂设在新修的文化站里，墙上挂着蒙松和其他老苗医的照片。第一节课，蒙松没讲药理，而是带着学生去后山采药。他指着一株开着紫花的植物说：“这是‘紫菀’，要在露水干了之后采，不然药性会随露水走。”

阿依蹲在旁边做笔记，笔尖悬在纸上迟迟没动。蒙松看出她的犹豫：“想问什么？”

“师父，书上说紫菀要晒干，可您上次给王阿婆治病，用的是新鲜的。”

“傻丫头。”蒙松笑了，“王阿婆肺虚，新鲜的紫菀带水汽，能润喉；要是治咳嗽带痰，就得晒干了用——苗医治病，从来不是死搬方子。”

安娜举着录音笔，把这段话记了下来。她后来在论文里写道：“苗医的智慧不在书本里，而在山间的晨露里，在病人的呼吸里。”

传承班最特别的课程是“苗医音乐疗法”。寨子里的老歌手教学生唱采药歌，那些没有歌词的调子像山风拂过竹林，能让人不自觉地平静下来。有次安娜试着用吉他弹这段旋律，蒙松听了直点头：“只要能让人舒服，用什么乐器都行。”

年底的汇报演出上，学生们表演了“银针刺绣”——一边唱着古老的歌谣，一边在布帛上用银针绣出穴位图。台下的观众里，有当年捐款的老太太，有“百草集”的张敏，还有省文化厅的领导。当阿依用苗语念出《苗岭百草经》的开篇时，蒙松忽然觉得，那些曾经让他夜不能寐的担忧，都化作了台上的光。

四、基地扎根

苗医文化传承基地的奠基仪式定在春分那天。蒙松带着学生们在地基上撒了一把药草种子——有艾草、薄荷、金银花，都是苗医常用的药材。“让它们陪着基地长。”他说。

基地的设计图改了七遍。最初的方案是现代化的展览馆，蒙松看了直摇头：“苗医不是摆着看的，得能看病、能制药才行。”最后定稿的图纸里，有诊室、药房、炮制坊，还有一片仿野生的药圃。

建设期间，工人们总能在工地上发现惊喜。挖地基时挖出了清代的药罐，砌墙时找到刻着草药图案的砖块——原来这片土地早就记得苗医的故事。张敏听说后，特意让人把这些“宝贝”做成了展柜，摆在基地的入口处。

最热闹的是炮制坊。老苗医们带着学生用古法炮制药材：把当归埋在米里炒，让杜仲在火上冒白烟，将天麻泡在米酒里发酵。香气飘出基地，引得寨子里的孩子天天来门口等着，盼着能分到一片蜜炙的甘草。

基地落成那天，来了很多人。蒙松穿着新做的苗服，胸前挂着师父传给他的银药铃。当他揭开“苗医文化传承基地”的牌匾时，铃铛发出清脆的响声，惊起了药圃里的一群蝴蝶。

李教授拉着蒙松的手，指着电子屏上滚动的数字：“基金已经筹到三千多万了，还在增加。”蒙松没说话，只是看着药圃里的幼苗——那些春分种下的种子，已经长出了嫩绿的叶子。

晚上的篝火晚会上，安娜弹着吉他，阿依唱着采药歌，张敏跟着节奏拍手。蒙松坐在老人们中间，喝着自家酿的米酒，忽然听见有人喊他。是个背着书包的小男孩，举着本彩色画册：“蒙爷爷，这是我画的苗医故事，能给我签个名吗？”

画册上，一个穿苗服的老人正给病人针灸，旁边的药圃里开满了花。蒙松接过笔，在扉页上写下自己的名字，又画了一株小小的七叶一枝花。

他想起很多年前，师父也是这样教他认药草的。那时的苗岭，风里飘着药香，歌里藏着药方，就像现在这样。

尾声

五年后，蒙松的头发全白了，但他依然每天去基地坐诊。阿依成了传承班的老师，教学生们辨认草药时，语气像极了当年的蒙松。安娜留在了苗寨，她翻译的《苗岭百草经》英文版在国外出版，扉页上印着蒙松和药圃的照片。

基金办公室的墙上，挂着一张不断更新的地图，上面标注着新发现的古籍、新增的传承人、新建的苗医诊所。李教授每次来都要站着看很久，他知道，这些密密麻麻的红点，都是苗医文化重新扎根的地方。

有天蒙松收到一个包裹，里面是本精装的书，作者是那个寄硬币的小学生。书里写着他和苗医的故事，最后一页画着一个基金的标志，旁边写着：“原来很多人一起使劲，就能留住想留住的东西。”

窗外的药圃里，七叶一枝花已经开了，七片绿叶托着一朵洁白的花，像极了阿依当年的绣片。蒙松拿起桌上的《苗岭百草经》，阳光透过窗棂落在书页上，那些曾经脆弱的字迹，此刻正散发着安稳的光。

他知道，苗医的故事还很长。那些藏在古籍里的智慧，那些留在歌声里的药方，那些握在传人手里的银针，会像苗岭的草木一样，在时光里生生不息。而那笔汇聚了无数善意的基金，就像山间的清泉，滋养着这一切，让药香永远飘在风中。