在一世之尊世界里面,有一个特殊的地方——生死原点,被称为近道之所。
伏皇就是在这个地方,成就彼岸的;后来的真武,也想走伏皇曾经走过的路,却没有成功。
风羲所见,自然不是真正的生死原点,而是由伏皇功法融合,加上道尊剑意,盘古道形,显露出来的一丝生死原点道意。
这丝道意,被风羲参悟,化作了全新的神通秘术,不好以“原点”相称,姑且称为“生死极点”。
掌握这门神通秘术后,让此时的风羲,发生了难以预料的变化。
他发现,自己已经岁月不加身了。
岁月不加身,一般出现在第七世或者第八世,但是风羲兼修两法,在第五世尚未圆满之时,就到了这个地步。
不用担心寿元,这是好事;但无法寿尽求变,却是坏事。
总而言之,喜忧参半吧。
可是对“柳神”,这无疑就是一个好消息。
风羲将“生死极点”神通,打在了焦黑的柳树桩上,终于感应到了一丝生机。
“或许,要我真正参悟生死,或者将你放在真正的生死原点之中,才能复活吧”
风羲若有所思,将柳神的事情放在一边,开始进一步的修行,突破一世法如今的境界。
一世法的人仙境,外成法身道体,内景朝着真正天地演变,开始自成一界的修炼,他已经完成。
下一步的地仙境,开辟自身窍穴为洞天,直到所有窍穴皆开辟完,即会形成真正的洞天,是洞天演化的过渡期。
第126章生死,岁月不加身,龙凰血脉
这个洞天,即是自身演变的世界。这一步不过是水磨工夫,无非就是天地精元灵气的摄取罢了。
风羲了数百年时间,才彻底将全身窍穴开辟完,和小孟天尊相比,实在自惭形秽。
成为地仙之后,风羲依旧没有停止修行,他还想进一步突破一世法成为天仙。
要成天仙,需要以自身所化的内景世界为源,反照外界,自成一界。
风羲开始尝试,却发现自己的内景世界,没有半点要反照外界的趋势。
他思考许久,终于发现了原因,因为盘古之道化生世界,也因为伏羲、逆道、太一等大道存在的原因。
他的内景世界,并非简单的洞天世界,而是一个全新的诸天万界雏形。
诸天高于万界,无处不在,本质极高,在一世之尊世界,正常需要到造化境界才会如此修炼,开辟五脏六腑为诸天,以化真实之界。
换句话说,他此时的法身底蕴,不在“元始小孟”之下,要成天仙,需要时光冲刷,将诸天也演变出来,提前进行造化境界的修行。
更关键的是,他没有上一代“三清”给他开挂,必须依靠自己慢慢磨。
“也罢,反正秘境法的修行,起码还要几十万年才能红尘成仙,天仙倒也不用着急。”
“反而是他我之事,需要早点安排上了。”
天仙之后想要成就传说,需要点化他我。
目前为止,风羲只在“蛮荒搜神”世界之中,留下了一个“伏羲”他我,还需要再去另外的世界,制造其他他我。
心念至此,风羲便出关了。