“到了二境,这个情况就出现了改善,各家开始思考如何在二境可以更强,其中尤以道家研究的最深刻。”
“而三境,大夏一众顶尖强者,在历经不少失败后,兵家脱颖而出。”
李砚知又翻开收集过来的三境典籍,目光迅速在上面扫过,
“兵家必定可出四境的根源,便在于对三境的极致研究。”
“历经战场厮杀的兵家子弟,会在三境锻造出极为强横的兵家战体,一旦达至巅峰,
便能以强横肉身承载天地意境而不崩溃。”
“三境,有人称之为宝体,也有人称之为金身,无论如何称呼,都只是一件事,那便是尝试一切可能,铸造肉身极限!”
“所以,为了金身宝体,在二境的最后一步,也该为此做出准备。”
他继续在卷宗上留下字迹“道家有人曾在洞天福地中孕育出本源灵力,此灵力从内景开始,历经洞天福地,再在洞天福地的基础上极尽升华。”
“与初境第三阶烽火,有异曲同工之妙!”
“故而二境三步应当已经确定。”
李砚知写到这里,冥冥中,便似有气运在向他流淌。
“二境名为道宫,分三阶。一阶内景;二阶洞天;三阶蕴灵!”
“内景已经完善,历经观想丶由虚转实洞天尚未踏足,以先天之宝或天地灵物镇压洞天,是否是唯一路径,还需验证。”
“至于蕴灵,不同洞天是否蕴养出的本源灵力一样?本源灵力的数量是否固定?皆不得而知,还需验证。”
对二境的路径研究,他把自己定位于整理者的身份,而非开创者。
道家的路已经很完善,只是在关键的那一步,被玉清道掌教留了空子,所以除了他本人之外,其他人才迟迟无法顺利走通。
道家先贤选择绕过这一步,历经成百上千次失败,也将后续的路重新接了回来,又怎不让人钦佩?
迄今为止,也只有李砚知一人,顺利走过内景,朝洞天迈进。
他也注定要成为二境功法体系的验证者与践行者。
二境的路已经确定,但功法还没有。
一旦李砚知成功走通,并开创出自己的二境功法,同样也是一桩巨大的功绩!
而这,才是他最需要重视的地方!
李砚知取来早就准备好的青铜板,指尖神性如同溪流般泪汨流淌,在青铜板上留下清淅的痕迹。
二境第一步,便是要观想出内景,乃至神明虚影!
所以,他的二境入门功法,便是观想法。
以十二祖神以及十二座道宫为原型,必定可以成为当世最顶尖的观想法。
道家有观想法,观想的是十二自然神,但所有的观想图都只能述诸于笔墨,而且每一张观想图甚至在流传的时候都不一样。
毕竟十二自然神,在各地的形象各有差异,没有固定标准。
如此这般,自然无法形成可以轻松学习的体系。
想要让更多人迈入二境,学会观想法,第一件事便是将观想图固定下来。
李砚知是当今天下,唯一一个观想出如此多神明虚影的人。