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第5章（第2页）

由于我们总是被动地对待视、听、嗅、味、触等感觉器官或放弃了逻辑智力的修炼，从而使我们变得日渐封闭、孤立，成为了大脑的牺牲品。

最后说身心与环境分裂。

夜。夜已深。

她的卧室。

粉红色的灯光洒满卧室。

她向窗帘走去。

缓缓地拉上窗帘。

窗帘拉得很严，任何一丝光都无法射入。

这是她多年的习惯。

关窗、关窗帘、关电视、关灯。

正如她关着的心。

她躺在床上，望着天花板出神。

起伏的肉体。

起伏的心。

她叹了一口气。

她今年三十岁了仍孑然一身。

泪珠从眼角滑下。

为谁落泪?

与谁共枕?

寂寞的不只是丰腴的肉体。

寂寞的更是她的那颗心。

她没有朋友，没有交流，她几乎与社会完全隔绝了。

觉悟3性行为和享受性爱是不同的

性行为是生理上的，是器官的相互碰撞，是能量的传递方式之一，而性爱则大不相同，它不只是器官的，它更多的是精神的，它是全身心的，是肌体与心灵的结合，是灵与肉的完美结合。

通常的性行为只是在头脑控制下的性行为，整个世界对性都是那么的渴求，那么的神经兮兮，其实这种神经性只是大脑的作用。也就是说，我们的大脑对性有明确的趋向性，我们的大脑被想象的性行为所占据了，但这不是真正的性，它只能说是动物的性，简单的性，而不是性爱。也就是说，我们的性行为被转移到了头脑之中，它成了纯粹心理上的性。

生活中有很多人爱看黄色录像或春宫照片以此来满足视觉上的享受，还有的人有窥淫癖的行为，可是当真正的性行为来临时，他们却阳痿了。故民间有粗俗之语：性行为不如看性行为，看性行为不如想性行为。

为什么会这样呢?

因为他们对真正的性不感兴趣。他们甚至是性无能者。惟一的原因就是他们的性行为已转化成了头脑想象中的性行为。他们只会照顾自己的头脑，而根本不懂得如何照顾他们的肉体，他们重脑轻身。总之，他们是分裂的。在性行为到来时，他们的大脑没有回来，没有回到肉体上来，他们只沉浸在远处，沉浸在关于性的梦想里或生活工作的琐碎牵挂之中，他们的大脑从来没有回到性的操作上来。虽然，我们都知道真正的性需要灵与肉的完美统一，但我们只是口头说说而已，只是表达我们大脑中有这方面的知识，而在现实生活中全身心地真正进入过性行为之中的并不普遍。

我们从没有全然地进入它。

我们在性行为中总是受控制的。

控制本身就是障碍，要去掉它，忘掉它，要忘掉一切才行。

如果我们是分裂的，我们的性行为就如排尿一般。我们只是发泄，只是匆匆忙忙将体内的能量排泄出来。当过多的能量排出时，我们就被搁浅在沙滩上了。

我们被孤立了，就有一种无助感油然而生，于是，我们变得失落，身体也变得虚弱。

然而，我们以为性行为后，身心就放松了，其实，这只是一种假象。因为你藉着释放出能量而达到放松的目的的话，那么这种付出的代价是很高的。而且，这种放松只不过停留在肉体阶段，它根本就不可能进入灵智阶段，进入开放状态。

性行为与性爱是不同的，性行为中只有结束，而性爱却是还有开始。进行性行为的人，通常大脑中盯着那个结果，那个快速出现颤栗的结果，他们从来没有真正享受过开始阶段，只盯着对方的肉体或自己的肉体。通常会出现三种可能性。

一是肉体在下面，头脑在上面，当然，我们的同伴也许和我们一样在想像。此时，虽然只有两个人在工作，但实质上出现了四个中心。也就是说，我们的性行为变成了群体，这种性行为显然是分裂的。二是肉体在下面，但头脑却穿行于上下之间。这种性行为只有当头脑达到最下面与真实的肉体完全合二为一时，我们的性才是真正有意义的。三是整体的性，此时，头脑已全然融入了性爱之中去了。那一刻是没有目的，没有动机，没有结果，只是在享受。

性不是速度的产物，性应该是爱的产物。如果只注重速度，性中的灵性成分是很少的。如果性的程度是慢慢进行的，那么则证明相互关注对方的感受、情感，这就证明两者之间爱的成分很多，灵性的成分很多，这才是性爱的。只有如此，我们才会相互融入对方之中。