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第12章 品味古文籍隐公第五年（第3页）

“此人…寡人在先前，倒是认得几分。”

此话一出，可让周围的大臣给吓了个半死，先怕这突如其来的人是使用了什么巫术蛊术，以此迷惑了他们君上的双眼。

可这鲁隐公，却坚持他先前的看法，并让他留在一旁观看。

也算…是王嘉先前冒死求见没有白费功夫。

于是乎，王嘉，才得以安全着站在一旁静静的观看。

没过多久，只见这鲁隐公询问了有关法度与礼制等一系列问题。

“伯公，寡人且问你啊，你说这法度与礼制，还有威仪及其他事情，究竟是何物啊？”

“还有，寡人应该做什么，不应该做什么，你能为寡人指点一二吗？”

不多时，大臣臧僖伯便恭敬的拱手朝鲁隐公行了大礼，随后便进谏说道。

“君上，卑臣以为…”

“凡是物品不能用来讲习祭祀和军事，他的材料不能用来制作礼器和兵器，国君您就不会对它有所举动。”

“国君您，可是要把百姓纳入法度与理智中去的人啊。”

“因此，讲习大事用来衡量法度的程度称作法度，选取材料用来发扬理智的光彩，称作礼制。”

“既然如此，那既不合乎法度，又不合乎礼制的事情，咱们就可以称作乱乱政了。”

“恕卑臣多言，这乱政的次数多了，就会导致国家的国心军心，还有民心不稳，从而导致国家败亡。”

“因此，春狩夏苗，秋狝冬狩，这些都是在农闲的时候讲习军事的活动，每过三年演习一次。”

“而且，出发的时候，要整治好部队，回来的时候又得整顿一次。”

“完成这些事情后，再到宗庙去祭祀庆贺，清点车马、人员、器械及所获物品。”

“以此，便能彰显器物的文采，风轻贵贱的区别，辨别等级的差阶，理清少年和老人的顺序，这就是讲习威仪。”

“鸟兽的肉不适用于祭祀，其皮革、齿牙、骨角、毛羽不适用于制造军用器具，君上您就不去射杀它们，这是自古以来就有的制度啊。”

“至于那山林川泽之中的物产，一般器物的材料，那是下等贱役的事，有关官员的职责，这不是君上您所应该过问的，也不是君上你所应该担心的事情。”

“这些事情，自然会有专职于他们的人去料理，君上您大可不必过多插手。”

此番话一出，鲁隐公那是既点头又称赞，在赞赏的同时，似乎还在回味理清这些话的意思。

“嗯，伯公…你所言极是啊。”

可是，王嘉呢，却听得云里雾里的。

直到后来思考了一会儿，才反应了过来。

“这…”

“虽然，这些涉及政事与军事，乃至国家大事等内容有些晦涩难懂，但至少通过比喻和对比，还有举例等一系列的手法，居然变得生动而且通俗易懂了起来。”

“古人…还真是聪明呀，居然这么早就知道如何使用一些手法来使表达的东西变得生动形象，从而让他人能够更快的理解意思。”

“这僖伯所表达的意思，也真的是胸怀天下、利益十分深远广大啊。”

“鄙人实在是佩服…佩服…”

“就是不知，这春狩夏苗、秋狝冬狩这些东西具体是讲的是什么呢？刚才我也没有听懂。”

“没辙儿了，看来…也只好之后向我那和蔼可亲的老师左丘明请教了。”

此刻，正当王嘉有感而发的时候，鲁隐公却询问了他有何感受。

这下子，可把王嘉给惊着了。

不过后来…还好他懂得随机应变，知道该怎样答复，以此给出较为合适的答案。

于是，鲁隐公在听了王嘉的这番话后，他也很高兴。

而王嘉…只是侥幸的笑了笑。

（暗想）“呵呵…还好我有些底子，并且反应够灵敏。”

“要不然，可真没准儿惹怒了这君上，我就得要受这牢狱之灾啊。”