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第372章 五帝圆满(第3页)

而舜(有虞氏)继位后,大力推行吏治改革。

他果断流放“四凶”,即共工(这里设定为一缕神魂转世,或者是共工氏,而并非是祖巫共工)、獾兜、三苗、鲧,整饬了部落联盟的秩序。

舜义正言辞地说道:“此四人,为非作歹,扰乱人族安宁,今将其流放,以正人族纲纪!”

舜还设立九官分职,任命禹任司空治水,弃为后稷管农业,契掌教化,皋陶立法。在舜的领导下,九官各司其职,人族的各项事务都得以有序开展。

“吾等当各司其职,为人族的兴盛而努力。”舜对九官们说道。

除此之外,舜以“孝感动天”的事迹,也成为了千古传颂的孝德典范。

他的父亲瞽叟和弟弟象对他百般刁难,但舜始终以孝相待。

最终,他的孝心感化了父亲和弟弟,成为了二十四孝之首。

舜的故事在人族中广为流传,激励着每一个人践行孝道。

舜还首开帝王巡疆的先例,他南巡苍梧,在巡视的过程中,深入了解各地的风土人情和百姓的生活状况,为改善人族的生活做出了积极的努力。

舜功德圆满之后,因禹治水有功,便将共主之位禅让于禹。

……

禹,夏后氏,颛顼之孙,鲧之子,姒姓,名文命,与舜为族祖孙关系

禹接过人族共主的重任后,依旧面临着治水这一艰巨的任务。

他改堵为疏,展现出了非凡的智慧和勇气。

禹带领着人族百姓,凿龙门、辟伊阙,引导九河入海。

在治水的过程中,禹不辞辛劳,曾“三过家门不入”,成为了舍己为公的象征。

他常常鼓励大家:“洪水一日不退,吾等一日不休!”

在禹的带领下,人族百姓齐心协力,终于终结了肆虐多年的大洪水。

治水成功后,禹着手国家的建立。

他重划九州、铸九鼎,明确了人族的疆域。

九鼎高大雄伟,上面刻满了人族的山川地理和物产资源,象征着人族的统一和强大。

“这九鼎,乃我人族团结之象征,更将成为我人族重器。”禹说道。

禹还创立了“井田制”,规范了土地分配与赋税,让人族的经济秩序更加稳定。。

最终,禹建立了夏朝,这是洪荒人族首个世袭王朝。

虽然禹因舜的禅让而登上共主之位,但他传位于子启,开启了“家天下”的时代,禅让制也随之消亡。

这一转变,标志着人族历史进入了一个新的阶段。

而至此,人族五帝功德圆满,五帝时代结束。

五帝时代,人族在各位共主的领导下,不断发展壮大。

他们的功绩和传承,如同一座座灯塔,照亮了人族前行的道路,成为了人族历史上最为璀璨的篇章。

而五帝归位,飞升人族天庭,也使得人使得人族天庭,多出了五位半圣境界的顶级大能强者。

而且以五帝的修为与能力,有着万界门户的存在,未来成就人道圣人之位,或者是突破混元大罗金仙境界,都并非是太难的事情。

毕竟如今证道,比起曾经容易了何止亿万倍,更别说是五帝这样的人杰了。

而到时候,人族将多出五位混元大罗金仙,实力进一步暴涨。

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