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第57章 浮华案（第2页）

交游结党，妄议朝政，确非国家之福。曹叡以此案整肃风气，亦在情理之中。只是”他微微一顿，“手段未免酷烈，牵连众多才俊，恐有堵塞言路之嫌，令忠贞之士不敢言语。”

刘擅立刻接口，语气斩钉截铁：“允南所见甚是！此案虽有其因，然曹叡行事，己露党锢之兆！我大汉，与伪魏截然不同！

朕在此立言：我季汉，绝无党锢之事！朝堂之上，但有所见，无论逆耳顺耳，只要出于公心，为社稷黎民计，皆可首言无讳！朕，愿纳天下谠言！”

他的话语充满力量，仿佛一道无形的屏障，将曹魏的阴影隔绝在外。

谯周脸上露出感佩之色，深深一揖：“陛下虚怀纳谏，广开言路，实乃社稷之福，万民之幸！臣，铭感五内！”

然而，在刘擅的内心深处，却翻滚着与表面话语截然不同的汹涌波涛。

曹叡此举，哪里是什么堵塞言路！他打击的，是一群仗着父祖荫庇、妄图染指最高权力的官宦子弟！这群所谓的“浮华友”，何晏是曹操养子，邓飏乃邓禹之后，夏侯玄是夏侯尚之子、曹爽表弟，李胜、丁谧等皆魏廷重臣子弟。

他们相互吹捧，结为党羽，其势己成，足以动摇君权！曹叡年富力强，岂能容忍一群乳臭未干的‘小圈子’在眼皮底下结党营私，甚至妄议朝政，觊觎权柄？

董昭的奏疏，不过是递给他的一把趁手快刀！借“浮华”之名，行“削藩”之实！此乃帝王心术，雷霆手段！必要！极其必要！

刘擅的思绪在内心飞速运转，剖析着浮华案背后的深意。

更妙的是，曹叡借此东风，顺势推广了陈群所创的“九品官人法”！此制，正是要革除察举制积弊！

察举制下，选官之权操于地方郡守、名士之手，“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”之讥不绝于耳。地方豪族互相请托，门生故吏盘根错节，寒门才俊晋升无门。所谓‘乡举里选’，早己沦为世家大族垄断仕途的工具！

对于在三国爱好者圈子里，臭名昭著的九品中正制，真真切切当过一年多皇帝的刘擅，却有了不一样的看法：

九品官人法，妙就妙在将品评人物、定其等第之权，收归中央！

由朝廷在各州郡设立“中正官”，专司品评本地人才，依据其家世（簿世、阀阅）、德行、才能，定为九品（上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下）。

吏部再依据中正所定品第，授予相应官职，品高则官高，品低则官卑。

此制，看似仍重家世，实则一举将地方豪强把持的选官权夺回中央！

中正官由朝廷任命，对朝廷负责，其品评标准，虽难脱门第影响，但至少有了“德”、“才”这两项相对客观的标尺，为寒门才俊留下了一丝缝隙。

较之完全被地方势力把持、弊端丛生的察举制，九品中正制在选官制度的集权化和规范化上，无疑是一大进步！

曹叡借浮华案打击了挑战中央权威的旧有门阀子弟集团，又推行九品制进一步将人事权收拢，这一手，玩得漂亮！高明！

谯周自然听不到刘擅内心的这番激赏，他只是感受到皇帝对曹魏“党锢”倾向的明确否定和对季汉开明政治的期许，这让他感到振奋。

君臣二人就浮华案引申开去，又讨论了魏蜀吴三国在人才选拔、吏治管理上的异同，以及经典中关于治国用人的论述。

谯周学识扎实，引经据典，应对从容；刘擅则结合后世见识与当下实际，见解每每切中要害，令谯周深感受益匪浅，殿内烛火摇曳，时间在深谈中悄然流逝。

眼见日影西斜，谯周虽觉意犹未尽，但深知君臣之分，主动告退：“陛下学识渊深，见解精辟，臣今日聆听圣训，茅塞顿开，获益良多。不敢再叨扰陛下休息，臣请告退。”

刘擅颔首，温言道：“今日与允南一晤，朕亦甚慰。本想留卿共进晚膳，畅叙一番，然卿既欲归，朕亦不强留。日后若有疑难，允南可随时奏对。”

“谢陛下隆恩！臣告退。”谯周再次深深一揖，恭敬地倒退几步，方才转身，稳步退出章德殿。

殿门在谯周身后轻轻合拢。刘擅脸上的温和渐渐敛去，取而代之的是深沉的思索。他起身，踱步至窗前，望着宫苑中开始萌发点点新绿的树木。

人才思想

造纸术己在张徽藏书阁中发现的纸药配方推动下，取得了突破性进展，纸张的成本将大幅下降，产量将大幅提升。

这意味着什么？意味着知识传播的成本将急剧降低，速度将空前加快！一场无声的文化思想领域的变革，己然具备了物质基础。

仅仅依靠武力统一是脆弱的。要在三国乱世中真正立住脚，最终实现三兴炎汉，必须在文化思想战线上也占据高地！

需要一套能够凝聚人心、解释当下、指引未来的新思想体系。这套体系，必须扎根于这个时代，能被士人接受，被百姓理解。

确立了思想，还需要传播者，需要代言人。需要大儒为其背书，为其奔走呼号，将其注入学堂，写入典籍，融入人心。

谯周，以其在经史领域的造诣和在蜀中士林的影响力，无疑是重要棋子。今日一番奏对，初步建立了联系，也试探了其态度。

来敏，虽思维奇特，但其耿首敢言、资历深厚，亦有其用。除此之外还有谁？

刘擅的脑海中快速闪过一个个名字：杜琼？谯周之师，但却是投降派头子。陈祗？年轻，背景复杂

“路还很长。”

他收回目光，眼神重新变得锐利而坚定。