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他对秦昭王道：“今日放粮不必再如昨日般兴师动众，只要让他们按照昨日顺序，排着领取粮食便可。”

秦昭王虽对书生的身份存疑，但却又不得不信服书生。昨日若不是书生来帮忙，他命人赈灾放粮又怎会如此顺利。

他将书生的话吩咐下去，正要说些什么，便见书生取来一条昨日放粮用的绳荆。

他用手帕将什么包了一圈，而后用绳荆捆在手帕上，朝着城墙下放去，约莫在放到一半的高度时，停住了动作。

秦昭王觉得书生举止很奇怪，却没有出口阻拦，只是守在一旁静静看着。

书生用手帕包的是桃木枝，流莺离自己的本体不能太远，为了让她能更清楚看到每个流民的印堂，他便将桃木枝放的离流民们更近了些。

流莺重新附体上桃枝，许是有手帕包着，她并不觉得勒得慌，隐约还能嗅到手帕上淡淡的草木香。

趁着流民领粮食的功夫，她一一辨认，城外约有百余人，用了足足半个时辰，才将他们全部辨认完。

辨认过后，流莺有些吃惊。

这些存活的百姓，竟无一人感染瘟疫，看着病恹恹的流民，也不过是染了风寒或是饥饿所致。

而那些扔在城外野地里腐烂的尸身，大多都是活活被饿死的，根本不是因为瘟疫。

倒是书生，对这个结果不怎么惊讶。

庐陵王想用瘟疫造势，命走狗罗一混在逃命的流民里，引着他们往京城逃去。

罗一又不是傻子，便是为庐陵王卖命，也不至于豁出性命，混在一群染了瘟疫的百姓中，随时面临感染瘟疫的险境。

只是书生先前不敢确定自己心中所想，如今有了流莺的帮忙，才肯定下来。

他将流莺拉了回来，垂眸看向城墙下星星点点犹如蝼蚁般的流民。

庐陵王满口仁义道德，广招贤士，私下里却是个贪好美色，枉顾人命的腌臜东西。

秦昭王事必躬亲，任贤用能，实际上却藏着私心，赈灾救济开仓放粮，都只为解救心爱之人于水火。

而当今圣上，看着励精图治，宽以待民，却从未将‘爱民如子’四字刻画于心。

从边城传出瘟疫，到今日足有半月之久，圣上两耳不闻，直到流民堵在城门口，才想起用武力强行镇压。

让秦昭王救济流民，怕不过是做做样子，以免授人以柄，坐实了庐陵王让读书人弹劾圣上不作为的表文。

书生将桃木枝攥得紧了些，想起父亲临终前的叮嘱——远离朝堂纷争。

是了，他父亲并非普通猎户，遗愿也不是让他考取功名。爹娘都希望他能远离功名利禄，藏于市井中做一个碌碌平凡的普通人。

只是他不甘心罢了。

母亲拗不过他，便让他追随自己的内心，做自己想做的事情。

却不想他为之追求奋斗的朝堂，竟是这副外华内朽的模样，真真可笑。

书生没有将流莺看